Francuski umjetnik Laurent Crust (
Njegovi čudesno izvedeni umjetnički predmeti, s jedne strane, odražavaju gracioznost i raznolikost oblika proizvođača porculana ICE–ICE stoljeća.
S druge strane, oni ostavljaju dojam antropomorfnih stvorenja uhvaćenih u simuliranoj situaciji nesreće.
Alati za uništavanje su noževi, sjekire, čavli, ključevi.
Gruba vanjska sila spljoštava, probija i drobi graciozne vaze, posuđe, urne, ali ih ne uništava do kraja, već ih samo deformira, poput mekih i nježnih antropomorfnih tijela.
Pogledajte sličan dizajn: Kreativni namještaj za garderobu Sarah Bettger u ultraminimalističkom stilu
Unatoč tome, porculanske skulpture zadržavaju svoj izvorni izgled, ali poprimaju novu fascinantnu i jezivu Povijest.
Autor izvanrednih djela objašnjava svoju kreativnost kao želju za istraživanjem predmeta kao društvenog pokazatelja.
To je poseban semantički znak metoda političke moći, ideoloških medijskih tehnologija, pokazivanja razmetljivog luksuza i ekonomske moći te stanja modernog kolekcionarstva.
Istodobno, Povijesni arhetipovi umjetnosti i obrta sredstvo su odražavanja emocija i iskustava.
Neobične porculanske skulpture Laurenta Crusta izložene su u mnogim javnim i privatnim zbirkama, dio stalnog postava Muzeja likovnih umjetnosti u Montrealu.
Napišite u komentarima o svojim dojmovima!
Zanimljiv interijer: Internet: savršene sferne i kubične skulpture Ichuana Noora
Može li se umjetničko uništavanje porculanskih antropomorfnih skulptura od porculana Laurenta Crusta smatrati inovativnim izrazom umjetničke kreativnosti ili je samo vandalizam koji narušava vrijednost umjetničkog djela?
Umjetničko uništavanje porculanskih antropomorfnih skulptura od porculana Laurenta Crusta može se smatrati inovativnim izrazom umjetničke kreativnosti, jer kroz ovu radnju umjetnik prenosi svoju emocionalnu i kritičku poruku koja može izazvati razmišljanje i raspravu o vrijednostima umjetnosti i društva. Međutim, mnogi će smatrati da je ovo vandalizam i da narušava vrijednost umjetničkog djela, jer se uništava umjetnički rad koji je stvoren s ciljem da se cijeni i poštuje, te da traje kroz vrijeme. Stav o ovome će ovisiti o individualnim estetskim i moralnim vrijednostima svake osobe.
Kako umjetničko uništavanje porculanskih antropomorfnih skulptura Laurenta Crusta interpretirate? Što je svrha takve umjetnosti i na koji način taizmjena materijala može utjecati na gledatelje?
Umjetničko uništavanje porculanskih antropomorfnih skulptura Laurenta Crusta smatram svojevrsnim eksperimentom koji navodi gledatelje na promišljanje o vrijednosti umjetničkog djela i prolaznosti materijala. Svrha takve umjetnosti može biti provociranje emocija, poticanje razmišljanja o prolaznosti vremena i ljepote u našem svijetu. Taizmjena materijala može potaknuti gledatelje na promišljanje o zaglušujućem konzumerizmu i neprestanoj potrošnji. Ujedno, moguće je da takva umjetnost potiče transformaciju i promjenu u gledateljima, tj. potiče ih na razmišljanje o vlastitom odnosu prema materijalnom i umjetničkom svijetu.
Kakva je svrha umjetničkog uništavanja porculanskih antropomorfnih skulptura Laurenta Crusta? Jesu li ta djela izložena javnosti? Koja je poruka koju umjetnik pokušava prenijeti kroz svoje uništene skulpture?